Музей Метрополітен у Нью-Йорку незабаром матиме українські аудіокоментарі до експонатів – Зеленська
Джерело: Олена Зеленська/Facebook
Один із п’яти найбільших і найвідвідуваніших музеїв світу – Метрополітен-музей у Нью-Йорку – у межах кампанії “МЕТ говорить українською” невдовзі матиме українські аудіокоментарі до експонатів.
“Відвідала сьогодні Метрополітен-музей у Нью-Йорку. Разом із його керівництвом презентували кампанію “МЕТ говорить українською”. Незабаром один із п’яти найбільших і найвідвідуваніших музеїв світу матиме українські аудіокоментарі до експонатів”, – йдеться у дописі.
Як зауважила перша леді України, особливо приємно було побачити в музеї роботу Архипа Куїнджі “Захід сонця над Дніпром” та підпис під нею: український художник.
“Мистецтво, яке століттями грабувала Росія, повертаємо й повернемо Україні”, – наголосила вона.
Також Зеленська подякувала музею Метрополітен, його директору Максу Холлейну та віцепрезиденту Кеннету Вейну та всій команді за українську в МЕТ.
“Це не лише зручність і відчуття дому для українців, яких війна розкидала по світу, а й відновлення історичної справедливості та культурної рівності”, – додала вона.
Водночас перша леді нагадала, що нині у 69 музеях і визначних місцях 43 країн працюють україномовні аудіогіди.
- У Національному музеї мистецтв запрацював україномовний гід, який став третім в Азербайджанській Республіці.
Франція не дозволила Ізраїлю використовувати повітряний простір для транспортування американського озброєння, призначеного для використання в операції проти Ірану, повідомили поінформовані джерела та дипломат однієї із західних країн.
Віцеміністр оборони Литви Томас Годляускас заявив, що Україна має інформувати країни Балтії про безпілотники, які збиваються з курсу.
Підозрюваний у гучному вбивстві Андрія Портнова офіційно відхилив пропозицію юридичної та консульської підтримки з боку України.
Стримінговий сервіс Netflix готує новий серіал про стосунки мексиканських митців Фріди Кало та Дієго Рівери.
Після початку повномасштабної війни український культурний простір почав стрімко змінюватися – від перейменування інституцій до перегляду репертуарів і мовної політики театрів. Однак за цими зовнішніми змінами стоїть глибше питання: чи справді українська культура відійшла від пострадянських практик, чи лише частково їх переосмислює?