Під водою біля узбережжя Єгипту знайшли храм Афродіти
Джерело: CNN
У стародавньому портовому місті Тоніс-Геракліон у затоці Абукір біля єгипетського узбережжя знайшли храм Афродіти. Археологи виявили дорогоцінні предмети, які належать скарбниці храму: срібні ритуальні інструменти, золоті прикраси тощо.
Дослідники вивчали південний канал міста. Через катаклізми тисячі років тому там впали величезні кам’яні блоки стародавнього храму Амона.

Фото: Franck Goddio/Hilti Foundation
Храм присвячений Афродіті виявили на сході від храму Амона. Там знайшли бронзові та керамічні предмети.
За словами вчених, знахідка свідчить, що греки, яким було дозволено торгувати та оселятися в місті за часів фараонів династії Саїт (664–525 рр. до н. е.), мали свої святилища для своїх власних богів. Також це вказує на присутність грецьких найманців у цьому районі.

Фото: Franck Goddio/Hilti Foundation
Тоніс-Гераклеона протягом століть було найбільшим портом Єгипту на Середземному морі до заснування Александрії. Нині воно розташоване за 7 км від узбережжя Єгипту.
- Завдяки новим високотехнологічним скануванням Великої піраміди вдалося деталізувати відомості вчених про “загадкову порожнечу в її серці”, що дозволило фахівцям здогадатися про її функції.
Франція не дозволила Ізраїлю використовувати повітряний простір для транспортування американського озброєння, призначеного для використання в операції проти Ірану, повідомили поінформовані джерела та дипломат однієї із західних країн.
Віцеміністр оборони Литви Томас Годляускас заявив, що Україна має інформувати країни Балтії про безпілотники, які збиваються з курсу.
Підозрюваний у гучному вбивстві Андрія Портнова офіційно відхилив пропозицію юридичної та консульської підтримки з боку України.
Стримінговий сервіс Netflix готує новий серіал про стосунки мексиканських митців Фріди Кало та Дієго Рівери.
Після початку повномасштабної війни український культурний простір почав стрімко змінюватися – від перейменування інституцій до перегляду репертуарів і мовної політики театрів. Однак за цими зовнішніми змінами стоїть глибше питання: чи справді українська культура відійшла від пострадянських практик, чи лише частково їх переосмислює?