Під водою біля узбережжя Єгипту знайшли храм Афродіти

Джерело: CNN

У стародавньому портовому місті Тоніс-Геракліон у затоці Абукір біля єгипетського узбережжя знайшли храм Афродіти. Археологи виявили дорогоцінні предмети, які належать скарбниці храму: срібні ритуальні інструменти, золоті прикраси тощо.

Дослідники вивчали південний канал міста. Через катаклізми тисячі років тому там впали величезні кам’яні блоки стародавнього храму Амона.

Фото: Franck Goddio/Hilti Foundation

Зокрема команда вчених знайшла підземні споруди, які трималися завдяки добре збереженими дерев’яними стовпами та балками. Ймовірно, ці споруди було створено 5 тисяч років до нашої ери.

Храм присвячений Афродіті виявили на сході від храму Амона. Там знайшли бронзові та керамічні предмети.

За словами вчених, знахідка свідчить, що греки, яким було дозволено торгувати та оселятися в місті за часів фараонів династії Саїт (664–525 рр. до н. е.), мали свої святилища для своїх власних богів. Також це вказує на присутність грецьких найманців у цьому районі.

Фото: Franck Goddio/Hilti Foundation

Тоніс-Гераклеона протягом століть було найбільшим портом Єгипту на Середземному морі до заснування Александрії. Нині воно розташоване за 7 км від узбережжя Єгипту.

Франція не дозволила Ізраїлю використовувати повітряний простір для транспортування американського озброєння, призначеного для використання в операції проти Ірану, повідомили поінформовані джерела та дипломат однієї із західних країн.

Віцеміністр оборони Литви Томас Годляускас заявив, що Україна має інформувати країни Балтії про безпілотники, які збиваються з курсу.

Підозрюваний у гучному вбивстві Андрія Портнова офіційно відхилив пропозицію юридичної та консульської підтримки з боку України.

Стримінговий сервіс Netflix готує новий серіал про стосунки мексиканських митців Фріди Кало та Дієго Рівери.

Після початку повномасштабної війни український культурний простір почав стрімко змінюватися – від перейменування інституцій до перегляду репертуарів і мовної політики театрів. Однак за цими зовнішніми змінами стоїть глибше питання: чи справді українська культура відійшла від пострадянських практик, чи лише частково їх переосмислює?